رواية في قلبي أنثي عبرية رواية لخولة حمدي تروي فيها الكاتبة كيف قابلت بطلة هذه القصة ندى. أخبرت ندى قصتها على الموقع وتمكنت من التواصل معها لمزيد من التفاصيل. ما يسمى بالجمعية اليهودية العربية وحركة المقاومة اللبنانية.
وفقًا للمؤلف ، تنقل قصة هذه الرواية بشكل حيادي القصة الحقيقية لبطل حقيقي (ريما المسلمة واليهودي جاكوب جاكوبس في والدتهما وزوجته تانيا وابنيهما سارة وباسكال. تبناها بعد وفاتها ، وكذلك ندى جودية وإخوتها المسيحيين وعائلتها ، أحمد مسلمون ، جيش المقاومة اللبناني ، المقرب حسام وشقيقاته سمعان أحمد.
راشيل (راشيل وزوجها الوسيم وآخرون كثيرون) ولكن الكاتبة سرعان ما تخلت عن موقفها الحيادي وبدأت تقدم أدلة لإقناع القراء بمعتقداتها الدينية حتى لو كانت بطلة الرواية يروون قصة الاسلام.
في وسط الحي اليهودي بجنوب تونس ، دار الحادث حول نساء مسلمات يتيمات في أحضان أسرة يهودية ، فبين ثنايا مدينة غانا القديمة في جنوب لبنان ، دخلت فوضى غير متوقعة في حياة ندى ، وكانت في اليهودية. نشأت في الصين بعيدًا عن والدها المسلم.
تلت الاجتماعات اللاحقة والأحداث المثيرة ، وتحرر الجميع من الحياة الرتيبة وجعلهم يلقون مصيرهم
في قلبي أنثي عبرية
وتعتبر هذه الرواية أهم كتاب للطبيبة والمؤلفة التونسية خولة حمدي. على الرغم من إصدارها في وقت سابق ، إلا أنها احتلت المرتبة الأولى بين الروايات الأكثر مبيعًا باللغة العربية في عامي 2014 و 2015. خاصة في عام 2012 بعد الميلاد ، استلهمت قصة هذه الرواية من قصة حقيقية ، تتكشف في تونس ولبنان ودول أخرى ، وترصد العلاقات والاختلافات العديدة بين الأديان المقدسة.
على وجه الخصوص ، يجب ألا يتم حل الدين الإسلامي واليهودية فقط من خلال مراعاة القوانين الدينية ؛ بل على العكس من ذلك ، من خلال تفاصيل الأسرة والحياة الاجتماعية والسياسية المحيطة بالعديد من العائلات التي تفرض أسلوب حياة أفرادها على العلاقات الاجتماعية والدينية لبعضهم البعض.والتي تصل إلى ارتباطات الحبّ والزواج فيما بينهم،
ملخص الرواية
يمكن لقارئ روايتي الداخلية (امرأة عبرية) أن يلاحظ جزأين في سرد القصة ، بدأت القصة في طفولة ريما في تونس ، وبعد وفاة ريما عاشت ندى في لبنان إنه تناقض غريب حدث في منتصف الرواية ، وقد اختبر القارئ أولاً تفاصيل حياة ليما ، وهي طفلة مسلمة تربي يتيمًا. يعيش مع عائلة يعقوب ، وهو يهودي في جزيرة جربة التونسية ؛
إقرأ أيضا:رواية ٨ ساعات للكاتب الشاب محمد وسام العشري معرض القاهرة الدولي للكتاب 2021قام يعقوب شخصيًا بتربية ورعاية ريما كأحد أفراد عائلته ، بما في ذلك أحد الوالدين وطفلين مع معدل ذكاء مرتفع ، مع الاحتفاظ بمعتقداتها الدينية.
على الرغم من ارتباط جاكوب بريما ، إلا أنه كان يأمل في نهاية المطاف في ترحيلها إلى لبنان للعيش مع أقارب تحت تأثير زوجته ، وكانت زوجته قلقة بشأن سلوك ريما والشيئين اللذين تخلفهما الشريعة الإسلامية عليها. متأثرة بالواجبات الدينية التي فرضها ابناها ساره وباسكال في لبنان ، التقت ندى ، شابة يهودية وعائلتها. حياتها المأساوية المبعثرة
في النهاية ، تأثرت وفاتها بجروح خطيرة نجمت عن القصف الإسرائيلي لقانا.
من أجل متابعة قراء روايتي الداخلية ، تأثرت امرأة عبرية اتبعت البطلة الثانية ندى بشخصية ريما التي تأثرت بالشاب )احمد المسلم) الذي لجأ الى منزل العائلة للصهاينة بسبب اصابة في ساقه عندما اصيب بساقه. أعجبت ندى بشخصية أحمد ، وتبادل أحمد إعجابه بها الذي تطور إلى علاقة حقيقية جعلتهما مخطوبين.
في رواية “قلبي المرأة العبرية” ، يستعرض المؤلف أخبار حركة المقاومة اللبنانية ونضالها الطويل الأمد مع الاحتلال الصهيوني ، كما يذكر بعض الاختلافات بين الأديان ، لا سيما موقف المرأة من الدين. منظر هذا هو المحور الرئيسي للرواية ، وهذا نقاش ديني طويل الأمد بين ندى وأحمد ، ومن الواضح أنهم منتصرون على الدين الإسلامي ويظهرون سلامة العقيدة الإسلامية.
إقرأ أيضا:نبذة عن ثلاثية قواعد جارتين للكاتب عمرو عبد الحميد
قبل تسارع الأحداث التي أدت إلى اختفاء أحمد ، وبعد قراءة ندى للعقيدة الإسلامية أثناء البحث عن الأديان وقراءتها عن الرحلات البعيدة عن لبنان ، وكيف تم تشويه الديانات الأخرى من حيث التشويه ، جعلتها تؤمن بالإسلام ، ثم خطبت حسن صديق أحمد ، وخُطِبَ حسن صديق أحمد ، ثم ألغى خطوبته. في نهاية الرواية
بعد أن عاد أحمد واستعاد ذاكرته ، فقد ذاكرته بسبب حادث تعرض له أثناء غيابه ، وعاد للقاء بين أحمد وندى ، وانتهت الرواية بزواج ناجح.
أراء القراء حول الرواية علي الجودريدز
كتبت هاجر “لستَ إنسانا إن لم تتحرك الروح القابعة فيك .. لستِ إنسانة إن لم يتفطّر قلبكِ , إن لم تبتسمي ثمّ تنقبضي فجأة لتنفجري باليكاء … ولن تميّزي أتبكين لأنها واقعية حدّ الخيال أم لأنّها إنسانيّة تلامس أعماق شاعريّتك . هي رواية الإنسان بامتياز .. ورواية الواقع-الرّكن,الذي نتحاشاه .
راقيّةٌ حقَّا 🙂 ”
كتب محمد علي عطية “أنهيت قراءة الرواية بالأمس…لكني لم أملك إلا أن أكتب عنها إلا الآن, فكلما هممت بالكتابة هربت مني الكلمات و لم أجد تعابير تناسب الحالة الشعورية التي تركتني فيها هذه الرواية 🙂
ربما كانت لدي بعض الملاحظات على بناء بعض الشخصيات التي رأيت أنها تميل للمثالية و الحدية, و كذلك كثرة الدموع في الرواية 🙂 لكن رشاقة الأسلوب و روح الكتابة في عملٍ أعتقد أنه الأول لأختنا كاتبة الرواية يجبر هذا, و ينبيء بأعمال أفضل في المستقبل
و لو لم يكن للرواية إلا أثر السلام النفسي الذي تركتني فيه أثناء قراءتها و منذ أنهيتها لكفى…و يكفيني أنها قد لفتت انتباهي للمعنى الحقيقي لقول الله تعالى (اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) و الذي أحسست لدى قراءته في سياق القصة أنني أقرأه لأول مرة“
