كتاب على السفود من أشهر مؤلفات المؤلف مصطفى صادق الرافعي. الرافعي من أشهر أقطاب الأدب العربي الحديث في القرن العشرين ومن أشهر الكتاب العرب في كل العصور. الرافعي ليس فريدًا في الأدب فحسب ، بل إن الرافعي وحيد أيضًا في الشعر والبلاغة ، على الرغم من أن كتبه في البلاغة والشعر لا تجد أوجه تشابه. الرافعي مهتم بالدفاع عن الدين واللغة والتأكيد على مزاياها. في هذا المقال سنتعرف على كتاب الأسياخ للكاتب مصطفى صادق الرافعي.
هو في الأصل عبارة عن مجموعة من المقالات نشرت في مجلة العصور بين شهري يوليو (تموز) 1929م، ويناير (كانون الثاني) 1930. جُمعت هذه المقالات في هذا الكتاب لتلقي الضوء على أسلوب من أساليب النقد الأدبي. تناول هذا الكتاب الكاتب العربي المصري “عباس محمود العقاد” على يد كاتب وشاعر وناقد مصري مشهود له هو مصطفى صادق الرافعي. في هذه المقالات التي تمّ جمعها مُثلٌ وعينات تؤول بك إلى حقيقة هذه الأديب من كل نواحيه، وفيها الكثير الكافي.
وفي الدراسةِ التي قدَّم بها الدكتور الطاهر مكي الكتاب (على السفود) يؤكد أنَّ الكتابَ نموذجٌ في النقدِ، يدلُّ على نفاذ الفكرة، ودقةِ النظرة، وسعة الإحاطة، وقوة البصر بالعربية وأساليبها، أما الأسلوب الذي حمل إلينا هذا كله فتختلف فيه الآراء أيما اختلاف، بعضهم يرى أن هذا كله يمكن الوصول إليه في غير هجوِ القول وفحش اللفظ ومر الهجاء، وآخرون يرون أنَّ الزمن يذهب بهذه الهوامش ويبقى الجوهر من هذه المقالاتِ لا يبليه الزمن، خاصةً مع غيرِ المعاصرين وهم بطبيعتهم على الحيادِ بين هذا وذاك.
نبذة عن كتاب على السفود
هو واحد من أشهر كتب الأديب والشاعر والفيلسوف القرآني الشهير مصطفى صادق الرافعي. وقد حقق هذا الكتاب مبيعات ضخمة وتصدر قائمة الكتب الأهم في ساحته، كما أنه قد أحدث ضجة كبيرة وجذب الانتباه إليه نتيجة تميزه وتفرده في الأسلوب.
وأسلوب مصطفى صادق الرافعي يتميز بالفرادة، فمن النادر أن تجد من الأدباء أحد يُطوع اللغة في يديه كالعجين كما يفعل الرافعي. فترى اللغة في يديه سهلة، وترى إنتاجه الأدبي غاية في التميز. وكتابات الرافعي تُشعر القارئ بعزة اللغة العربية ورقيها وعظمة القلم وما يُمكن أن يُبدعه الكاتب بالقلم وفقط.
و كتاب على السفود هو كتاب يبرز واحدة من أشهر المعارك الأدبية التي قامت في العصر الحديث والتي كانت بين اثنين من أشهر أدباء عصرهم وهم مصطفى صادق الرافعي وعباس العقاد. وهذا الكتاب يبين ثراء هذه المرحلة بالتفاعلات الفكرية والأدبية بين أعلام الثقافة.
وقد كتب الرافعي هذا الكتاب بعدما ادعى عباس العقاد أن الرافعي قد انتحل كتابه إعجاز القرآن والبلاغة النبوية من كتاب سعد زغلول. وقد اخترا الرافعي لفظ السفود في عنوان هذا الكتاب ليدل أنه سيوجه نقدًا لاذعًا قاسيًا للعقاد.
